桃園縣忠烈祠的石燈道，充滿和風味。

念書的時候，住在眷村的同學總是成群結黨擁有自己的生活大圈圈，彼此義氣相挺、團結合作，讓其他人不敢招惹，這種情誼很令人欽羨，但一般人卻很難擠進這些眷村孩子的生活圈，於是我對眷村，始終是很好奇的！這回透過桃籽園文化協會執行長顏毓瑩的帶領，我深入目前於網路上當紅的憲光二村，從走覽解說過程，看到了台灣早期的一面，更了解了眷村家家戶戶緊緊相鄰的生活環境，造就出唇齒相依的可貴情感。
當國軍由大陸撤退到台灣後，軍人眷屬集中落戶在各地，形成台灣特有的眷村文化，憲光二村就是其中一處，始建於1968年，居民主要為當時的憲兵家眷。走進已經被圍牆圈起的憲光二村，那些昔日老人家閒坐聊天的大榕樹群依然挺立，小朋友簡單製作的輪胎鞦韆也在大風中擺盪，只是少了人氣，整個村子瀰漫一股寂寥的氛圍。

龜山鄉楓樹村風尾坑的花海區，仍可見波斯菊、向日葵等花卉。

憲光二村 保留舊時全貌

村內多數為磚瓦平房，家家戶戶緊緊相鄰，可以想像哪家發生啥事，鄰居很快可以傳遍整個村子，也因此讓村民猶如一個大家庭般，造就緊密的生活情感。領我導覽的顏毓瑩，學生時代曾在此租屋，感動於這裡的人情熱絡，所以儘管憲光二村居民已被國防部遷居，但她仍極力奔走希望保持建築範圍的完整性。她說：「平時我們與志工定時巡邏，避免此處成為治安死角，簡單的修繕費用，則仰賴社會大眾的捐助。」
不過維繫熱情仍需要政府的支持，少了人煙的憲光二村，在沒有單位的全力維護下，儘管建築外觀依然完整，但是屋內卻明顯頹圮殘敗，我期待顏毓瑩的努力能盡快有所收穫，讓憲光二村早日回復它早年樣貌，也使得這逐漸逝去的眷村文化，得以完整狀態保留，讓大眾緬懷！
從憲光二村來到桃11鄉道(成功路)的桃園縣忠烈祠，彷彿經歷一場時空地域的大移轉，時間則從台灣光復退回到日治時期，1938年所建的桃園神社，當初是為了祭拜日本天皇的祖先而建，整體構築呈現濃濃的大和風情，在走訪當下，還真感覺到了日本呢！
循著舊時的參道拾階而上，映入眼簾的是石燈籠與鳥居，因為人煙稀少而顯得靜謐，再搭襯清幽的環境，相當古意盎然。穿過中門，就是神社的主建築拜殿、本殿，純檜木的建材上，以鬼瓦作為屋脊末端裝飾，象徵消災除魔的意象，更是道道地地的日本廟宇設計，不過如今祭拜的對象，已從日本神明，改為紀念中華民國的烈士先賢。

憲光二村仍完整保留從前眷村的模樣。

風尾坑 田間觀繁花

走過台灣早期的歲月，顏毓瑩接著帶我從台1線(長壽路)轉入105縣道，來到楓樹村的風尾坑，此時正是龜山鄉農業區的休耕期，目前正大量種植肥料花卉如向日葵、波斯菊等。由於正值向晚時分，剛放學的孩子們趁天色還亮，騎單車遊走在田間小道，偶爾停下來輕嗅花朵芬芳，這時我乍然發現，龜山鄉還真是一處遠離煩囂的桃花源！